Автор | Оглавление | Моя музыка | Группа | Соло | Контакт  Twitter автора. LiveJournal автора. Блог о блогах на базе Blogger. Подписка:    RSS  |    Email

понедельник, 7 января 2013 г.

Начало языков.

До появления письменности язык был только устным, письмо появилось сравнительно поздно. Интересно, отчего какое-либо слово состоит именно из одних звуков а не из других?
Я бы разложил слова до «первоэлементов» — звуков, не букв. Дал бы каждому звуку изначальное непосредственное и символическое значение, и из них уже продолжил бы создавать слова, ведь сложное должно вырастать из простого.

Когда первозданный человек ступил на землю он увидел вокруг себя природу, в которой были некие изначальные вещи: зримые и воспринимаемые непосредственно: вода, земля, дерево, и другие. Из них состоял окружающий мир. Самые простейшие звуки должны обозначать самые простые вещи, с которыми приходится взаимодействовать постоянно — поэтому они в первую очередь нуждаются в имени.

Кроме непосредственного значения на них наслаивалось бы символическое. К примеру, звук обозначающий воду был бы связан с изменчивостью, текучестью — то есть кроме предмета стал бы означать и свойство. И дальше из простейших звуков, обозначающих первопонятия, можно было бы складывать описательные, более сложные вещи.

Предположим, конечно, что первозданный человек (согласно определённым религиозным системам) видел не видимую, постигаемую чувствами, сторону вещей, а самую их суть — и согласно этой сути давал вещам имена. В таком случае подобный язык был бы подлинно мистическим. Однако, будь человек «падшим», способным постигать всё только чувственно — он бы, думаю, действовал в словообразовани так, как я сказал выше.
Но, опять же, в «идеальном» случае. В реальности многое происходит случайно.

Но если бы можно было узнать те элементы или понятия, которым «соответствуют» те или другие простейшие звуки «на самом деле» — то такой «мистический» или «магический» язык стал бы возможен. Из простейшего вытекали бы более сложные слова и понятия.
Возможен при условии, что мы видели бы суть вещи — иначе нам остаётся заниматься только описательным воспроизведением того, что мы постигаем чувственно.

суббота, 5 января 2013 г.

Песни по мотивам творчества Толкина: Эруиалат — «Семь стёбов».

Пользуясь вновь возросшим интересом к творчеству Толкина в связи с вышедшим фильмом «Хоббит» — выкладываю замечательные песни по мотивам его произведений.

Скачать с GoogleDocs или с DropBox

«Семь стёбов» будет весело послушать всем, кто увлекался чтением творений Дж. Толкина.

В конце 90-х — начале 2000-х в Москве существовал «Эгладор» — место тусовки толкинистов и ролевиков. Кроме того, что люди махались на мечах и пили пиво — там существовал свой фольклор.

Авторы сочиняли и пели песни. Какие-то были так себе, а какие-то — очень хорошие. Была популярна такая форма творчества как стёбы — песни, с сильно (или несильно) изменённым текстом, на основе музыки других, известных песен. Как правило, тематика была юмористическая. Часть из подобных песен вошла в сборники аудиозаписей с «Зилантконов».

Но песней Эруиалата нельзя найти в тех записях, благодаря чему эти песни стали незаслуженно забыты.
Это не скучные рыцарские баллады, это — весёлые стёбы по мотивам произведений Профессора, отражающие быт толкинистской субкультуры и тусовки того времени, спетые на всем знакомые мелодии.

Кроме стёбов у Эруиалата есть множество хороших серьёзных песен (в акустике). Часть из них записана (увы, уровень звука на записях порой оставляет желать лучшего — кое-то записано так себе, кое-что с концертов)и выложена на его сайте.
Сейчас он участвует в муз.проекте Exitland (это уже качественный рок-проект в «электричестве»), в роли автора и соавтора текстов и одного из вокалистов.

К записи «Семь стёбов» прилагаются пояснения самого автора, проливающие свет на некоторые непонятные «внешнему» слушателю места:
«Саруман-блюз»: песня содержит более-менее заметные аллюзии на творчество Майка Науменко, Александра Башлачёва, «Аквариума», «Алисы». Исполняется от лица урук-хая в начале четвёртой эпохи.

«Всё это кендеры»: Тотальная переделка песни «Всё это рок'н'ролл» группы «Алиса».
Суть в том, что одно время (в конце тысячелетия) популяция кендеров (вороватая раса из фэнтезийного мира Dragon Lance) составляла чуть ли не треть от всех людей вообще. Эти довольно поганые (с точки зрения других существ) персонажи били рекорды по шаловливости, что нравилось не всем.

«Не надо кушать» («Мы пойдём к Ородруину»): Тотальная переделка «Мы уйдём из зоопарка» группы «Гражданская оборона».

«Нас не догонят»: Фантазия на тему геройского канона и песни «Нас не догонят» группы «Тату». Написана, когда эта песня звучала из каждой щели, в целях моральной компенсации.

«Думы потаённые»: Самая богатая на аллюзии песня (на базе песни Юлия Кима «Губы окаянные» с креном в народное исполнение).
«Клюшки деревянные» — у многих фехтовалщиков на Эгладоре (место встреч толкиенистов в Нескучном саду в Москве) оружие было не просто кустарного изготовления, а даже из самых доступных материалов: лыж, хоккейных клюшек и т.п. деревяшек.

«Вытоптали травушку» — перед зданием библиотеки был газон/клумба, которая из-за неформальной активности регулярно был вытоптан.

«Толкиенутые» — альтернативное название для толкиенистов, отражающее эпидемологический характер их инициации в субкультуре. Прежде всего самоироничное.

«Воин кендера поймал» — значительная часть кендеров была девушками. Намного больше половины.

«Двух мужей себе взяла…» — на Эгладоре были приняты так называемые «толкиенистские браки». Процедура ни к чему не обязывала, но по желанию сторон могла иметь сколь угодно серьёзные последствия. Моногамия как таковая не была обязательным условием.

«Серый брат на Эгл приехал». «Эгл» — сокращение от «Эгладор». «Серыми братьями» называли милицию. Термин заимствован из романа братьев Стругацких «Трудно быть богом». В конце квартала, когда милиционерам нужно было выполнять свой палочный план, они набирали пьяных и прочих нарушителей в парке, сажали их в специальную машину для задержанных (довольно-таки железную) и везли оформлять в обезьянник. Автор лично прошёл через такую процедуру.

«В древнегондорской тоске» — отсылка к песне Аквариума «Древнерусская тоска».

«Следопытые пьяные» — автор был знаком с некоторым количеством следопытов (тех самых, из «Властелина колец»), которые славились своими алкогольными подвигами.
«Любо, братцы, любо»: Переделка одноимённой казацкой песни. Все куплеты поются от лица разных действующих лиц «Властелина колец». Для фана рекомендуется хорошее знание этой книги.

«Хэй, да Мордор милый мой»: Переделка песни питерских панков, которая в свою очередь была стилизацией под казацкую песню, а известна стала в исполнении «Чижа».
«Так вот и живу как овражный гном» — ещё одна отсылка ко вселенной Dragon Lance. Овражные гномы — наиболее опустившееся племя тамошних гномов.
Песни созданы в период конца 90-х - начала 2000-х годов, а записаны мной, Мелнаром, в 2007 году, когда Эруиалат зашёл ко мне.