Автор | Оглавление | Моя музыка | Группа | Соло | Контакт  Twitter автора. LiveJournal автора. Блог о блогах на базе Blogger. Подписка:    RSS  |    Email

вторник, 28 декабря 2010 г.

Ледяной дождь.

Ледяной дождь.

Сегодня вечером вдруг удалось вовремя уйти с работы, не задерживаясь на лишний час.
Доставшееся время решил использовать для прогулки по городу. Прогулялся по Болотной площади. Там никого не было, конечно, в этот день и в это время но то, что сделала с привычным окружением природа — просто восхитительно. Потом ещё шёл пешком мимо одного лесопарка...
Я много раз видел, когда на ветвях нависает много снега. Но когда ветви закованы в такой толстый слой льда — это похоже на то, будто всё вокруг из хрусталя.
Ветви стали тяжёлыми, опустились, всё стало ближе.
Ощущение, что находишься в сказке или в каком-то другом мире. Плюс это странное освещение из отражённого облаками света города.
Давно знакомые улицы изменились до неузнаваемости. Кое-где склонившиеся и согнувшиеся дугой деревья образовали над дорогой арки, так что местами нельзя было пройти не пригнувшись.
От нереальности того что вокруг с собственным восприятием и сознанием тоже что-то стало происходить в процессе.
Одним словом, очень рад, что побродил сегодня пешком по городу.
Как-то много всего в конце года: солнцестояние, полнолуние и полное лунное затмение в один день, а немного спустя ещё и эта феерия со льдом. Если бы это происходило несколько веков назад — вполне возможно, что кто-нибудь усмотрел в этом знаки чего-нибудь! =)

Фотки сделаны вчера. Пожалел, что сегодня тоже не захватил фотик.

суббота, 25 декабря 2010 г.

Странное фото.

Странное фото.

Новая песня: "Близость".

Написал песню этим летом. В один из приступов романтического одиночества.
Исполнял несколько раз в кругу друзей.
От делать нечего решил щас записать. Собсна только что.
На недонастроенной, как весь наш мир, гитаре. Спонтанно, без дублей, забив на лажу.

Melnar Tilromen Blizozt'

Вся остальная моя музыка, со студийной и кропотливой записью, более богатым набором инструментов ("Долина высохшей реки") напоминаю, лежит тут: http://tlrmn.blogspot.com.

понедельник, 13 декабря 2010 г.

Как я провёл субботу.

В эту субботу, пока футбольные фанаты бесчинствовали в центре Москвы, я проводил время на одной из самых далёких её окраин.
Приехав к Ане с фотоаппаратом, я даже как-то позабыл, что у неё есть внешние вспышки, рассеиватели, синхронизация...
В результате, в процессе распития бутылки вина, всё вылилось в расставление света, вывешивание простыни в качестве фона и т.п.
Я никогда раньше ничем подобным не занимался, поэтому мне всё это было очень интересно. Мы и по-разному направляли свет, и подсвечивали фон; в результате состоялся следующий диалог:
Я: «Мда, ничего меня так не заводит как творческий процесс... Хотя... Ну, есть ещё пара вещей...»
Аня: «Выпивка и женщины!»
Я: «Ммм... Ну...»
Аня: «Можешь не оправдываться. И ещё: ведь их все можно совмещать!»
И действительно, в фотографии можно совмещать и творческий процесс, и выпивку, и общение с женщинами.
Тут, конечно, Малиновый, к примеру, посмеётся надо мной, и скажет что-нибудь вроде: «Ага! Ну кто тут где-то год назад говорил, что не любит постановочные кадры, да ещё, тем более, со специально сделанным оформлением!»
Увы. Ещё в середине мая этого года я написал обзор «Почему хипстеры — говно». А теперь, похоже, всё больше становлюсь похож на этого самого хипстера, на тему чего надо мной уже подшучивают некоторые мои знакомые. В связи с этим обстоятельством я даже не так давно думал написать ещё один пост с названием «Какие хипстеры не говно», где намеревался хвалить себя, но как-то лениво и мотивации недостаточно.

А Аня всё улыбалась во время съёмки, я даже не знаю, как так ей это удаётся. Потом попытались сфотографировать меня, и улыбка у меня как-то не очень удавалась. Не умею я так специально улыбаться. И вообще выгляжу неестественно.

Снимали мы для сайта Ани, где она продаёт украшения, которые делает сама.
Украшения, когда они просто лежат на столе, выглядят не совсем так, как на живом человеке, поэтому не всегда можно точно понять, что они из себя представляют.
Ну а получилось примерно вот что:

Анна Садовая. Украшения.

Украшения, которые деалет Аня можно посмотреть и, при желании, приобрести воспользовавшись её сайтом www.bussinka.com.

четверг, 2 декабря 2010 г.

Шуминг (14.11.2010).

Фотографии не особенно интересные.
Главной моей целью было отснять первую плёнку на новом фотоаппарате, узнать, насколько адекватно он замеряет экспозицию, отбивает выдержки, держит фокус. Одним словом, проверить работоспособность.
А вообще, плёнка и фикс с фокусным 50мм — это не совсем то, на что следует снимать в подобных случаях.

В поддержку избитых журналистов Олега Кашина и Константина Фетисова: «Хватит террора!»

Хватит террора!

среда, 1 декабря 2010 г.

Карьер.

Ещё на даче неподалёку был песчаный карьер. Это тоже было одно из моих излюбленных мест.
Туда запрещали ходить детям, и поэтому все дети туда стремились =)

Карьер разделялся на два рукава. Добывали в нём вначале песок, а потом раскопали дальше (в длину) и стали добывать торф. Как я уже сказал, туда нас, естественно, не пускали родители. Там ведь, теоретически, могло и песком завалить, да и вообще место подозрительное...

Как-то раз, когда мне было лет семь, мы с братом пришли к дальней части ближнего рукава карьера. Тогда работа там шла полным ходом. Это было начало девяностых. В тот момент как раз дошли до торфа и вырубали деревья, чтоб копать дальше.

А мы пришли туда как раз ко времени обеда, и пообщались с парой собиравшихся кушать рабочих. Там росли почти только одни берёзы, чуть дальше — сосны. А под берёзами вся земля была устлана толстым слоем мягкого мха. Вообще приятное место было. Я наблюдал за работой, а мой старший брат общался с рабочими. Тогда я впервые видел как работают бензопилами (мог ли я подумать, что пройдёт лет пятнадцать, и мне придётся три месяца подряд самому заводить и продавать бензопилы? нет, не мог).

У основания берёз было очень много спелой ягоды — не помню уже, как она называется. То ли ежевика, или ещё как... Мы стали её искать, а я её плохо замечал и случайно сел на куст с некоторыми ягодами. Меня поругали рабочие, и я огорчился. Потом рабочие угостили нас хлебом с котлетой и помидором. Я проголодался к тому времени, и мне эта еда показалась очень вкусной. На самом деле, она такой и была =)
Мы попрощались с угощавшими и пошли домой.

пятница, 26 ноября 2010 г.

Написал стих.

Как будто всё что делали — напрасно,
Как будто неудачное кино;
Ургюмый день, на улице ненастно,
И всё вокруг давно обречено;

Но что-то есть и в запахе бензина,
И в шелесте резиновых колёс,
В бычке, что брошен возле магазина,
И серого дождя унылый хлёст

Сегодня точно плач по всем невинным
Погибшим от злокозненных людей;
Мы движемся по переулкам длинным,
Идём по свежепролитой воде,

И заходя в кафе, где сумрак тихий,
И сидя с чашкой кофе за столом
Мы обсуждаем новости о лихе,
И судьбах бедолаг задетых злом.

И больше ни единого сомненья,
Спокойно, что пути обратно нет:
Во мраке погибают поколенья,
Мы погибаем чтоб приблизить свет.

Иные нашим бедам будут рады,
Нам угрожают вражии ножи,
Но мы живём свободны от неправды,
И умираем вдалеке от лжи.

Фотограф.

Фотограф.

четверг, 25 ноября 2010 г.

Андрей и Дарья.

Андрей и Дарья.
Взял из проявки на днях свою первую чёрно-белую плёнку, снятую на новый фотоаппарат.
Кроме этого, ещё никогда не снимал на плёнку такой чувствительности.
Так что всё было в новинку.

Nikon FM2, T-Max P3200 film.

воскресенье, 14 ноября 2010 г.

26

Как-то пришло осознание того, что мне уже 26 лет.
А это значит, что я уже как десять лет назад пришёл впервые на Мандос (тогдашнюю тусовку толкинистов и ролевиков в Царицыно).
Это значит, что уже одиннадцать лет назад я впервые один пришёл на свой первый рок-концерт (DDT).

среда, 10 ноября 2010 г.

Приобретение электрогитары "Fresher" и немного о себе сейчас.

А ещё я приобрёл электрогитару.
Это моя первая в жизни собственная электрогитара. Старая, лет наверное тридцать ей, японская гитара фирмы «Fresher». Фактически они копировали Gibson LesPaul, насколько я понял. Из Японии мне её и прислали. Огромное спасибо за старания Акселю (у меня два знакомых Акселя =).

Ручки громкости и тона пришлось, конечно, сменить. Придётся и ещё немного с ней повозиться (сменить струны, настроить гриф) но она и так уже нормально работает.

Гитара Fresher

В действительности сейчас очень мало времени на что-либо. В зависимости от завала на работе прихожу домой в восемь-девять часов вечера. Это значит, что прихожу в себя (поем, расслаблюсь) только к девяти-десяти вечера.
Так что плата за деньги — отсутствие личного времени.
Так что выходные зачастую тоже выходят среди дел, заняться которыми нет возможности в будни.

Зима близко, световой день стал короче. Благодаря этому я вижу дневной свет только утром, когда еду на работу, и в обед — когда выхожу на 3 минуты в магазин.
В офисе электрический свет, окно есть в соседней комнате. Когда выхожу вечером — уже темно.
Вот так вот куча народа, подобного мне сейчас, работает как будто гоблины в каком-то подземелье, видя солнце по выходным и по полчаса в будни.

вторник, 9 ноября 2010 г.

Приобрёл фотоаппарат Nikon FM2.

Nikon FM2

Это плёночный механический фотоаппарат. Производился в Японии с 1982 по 2001.
Просто советского Зенита уже не стало хватать. Он не держит выдержки короче 500.
А имея высокочувствительную плёнку, например с ISO 3200, приходится вычитать в уме три ступени экспозиции для того чтобы правильно выставить на Зените нужное сооотношение выдержки/диафрагмы.
Это несложно, но дело ещё и в том, что с чувствительной плёнкой и при дневном свете даже при узко закрытой диафрагме на Зените всё равно и самая короткая выдержка выходит слишком долгой.
К большому сожалению, в России даже и в 2005 году не достигли той высоты в производстве фотоаппаратов, что была взята японцами более чем за 20 лет до этого.

Механические камеры привлекают меня тем, что им не нужны никакие подзарядки и батарейки. Хотя батарейки тут и опциональны в качестве питания для встроенного экспонометра, но не обязательны для работы собственно фотоаппарата.
Да и вообще у старых вещей есть какая-то своя атмосфера.

Вообщем, собираюсь отснять тестовую плёнку — посмотреть насколько новый фотоаппарат рабочий (очень надеюсь, что рабочий в полной мере).
У Никона удобно то, что они не меняли диаметр крепления объективов на фотоаппаратах. Благодаря этому мой фикс с цифровой зеркалки прекрасно встал на плёночник.
Таков и был мой изначальный замысел при покупке Никона.

воскресенье, 24 октября 2010 г.

Долой антинародную монополию на услуги мобильной связи.

Вот сейчас заговорили о том, что у наших мобильных операторов цены на роуминг были в несколько раз завышены.
Я уже и раньше говорил о всей преступной отвратительности сговора этой «большой тройки» (МТС-Билайн-Мегафон).
Говорил об этом больше чем год назад в своей заметке про завышение цен на мобильную связь.

Проблема была и раньше. Но заговорили о ней только сейчас. Видимо потому, что «сверху сказали».
Точно также была и проблема Лужкова. И многие про неё знали, но большинство СМИ об этом ничего не говорило (кроме оппозиционных). Но вот, в середине сентября этого года вдруг все они заговорили о том, какой он — Лужков — этот враг народа, на самом деле плохой.
Телезритель тут же проникся этой неприязнью к (теперь уже бывшему) мэру Москвы и неодобрительно покачал головой.
И вот, в конце сентября наш президент отставил Лужкова от должности. Зато, благодаря предыдущей СМИ-атаке, телезрителю наконец-то стало понятно, что «так ему и надо».

Вот и сейчас с роумингом... Спасибо нашему премьеру.
Действительно хорошо, это несомненно, что проблемой монопольного сговора наших нелюбимых мобильных операторов наконец занялись.
Но проблема остаётся.

суббота, 23 октября 2010 г.

Концерт группы «Лампа Ладино» в клубе "arteFAQ".

Давненько не писал тут ничего из серии «что я делал».
Я тут ходил в этот четверг на концерт группы «Лампа Ладино».

Выступали они в рамках проекта «Эшколь», который позиционирует себя как островок израильской культуры в Москве.
Группа «Лампа Ладино» исполняет сефардские песни, при этом в их музыке есть и много джаза и чего-то балканского тоже.
Сефарды, если что — это такие евреи, которых раньше занесло в Испанию и прилежащие земли. Там они, помимо всего прочего, в своё время сочиняли и пели песни.

На скрипке там играет Маша Логофет. Давно, в 2005 году, она записала скрипку к нескольким моим песням. Все кроме одной (а именно «Ессентуки», которую можно услышать бонус-треком на альбоме «Весёлые песни») канули в Лету (на самом деле лежат где-то, но я ими не доволен — в смысле себя в них).
Я пришёл один, и никого с собой не позвал. Сидел там, слушал, и немного пофотографировал.
Никакой художественной ценности эти фотки в себе не несут, и находятся тут просто так, типа «я тут был».

Лампа Ладино

Джианна Джессен: "Я родилась в результате аборта".

У меня, наверное, неделю висела открытой эта вкладка в браузере, где был этот текст.
Сейчас я прочёл, и не жалею.

Джианна Джессен родилась в 1977 году в результате солевого аборта. Страдает ДЦП, Известный оратор, она посвятила всю свою жизнь проповеди жизни и борьбе за права нерожденных детей.



... Я усыновленная. Моей биологической матери было 17, как и моему биологическому отцу.
Моя мать решила пойти в «Planned Parenthood» (Планируемое Родительство) — самый большой абортарий, на седьмом с половиной месяце беременности, и ей посоветовали сделать солевой аборт на позднем сроке. Солевой раствор вводится в утробу матери, ребенок глотает раствор, раствор выжигает ребенка изнутри и снаружи, и мать должна родить мертвого ребенка в течение 24 часов.
Ко всеобщему величайшему удивлению и шоку я родилась не мертвой, а живой. 6 апреля 1977 года в клинике Лос-Анджелеса.
Самое фантастическое в этом времени моего рождения заключается в том, что врач-аборционист не заступил еще на смену, поэтому у него не было даже возможности дальше осуществлять свои планы на мою жизнь — то есть смерть...

понедельник, 4 октября 2010 г.

Ася.

Ася.

Да, кстати, эту и предыдущие фотки, начиная с "Андрея и Дарьи" можно объединить под фразой "Как выглядят христиане после Литургии".

пятница, 1 октября 2010 г.

понедельник, 6 сентября 2010 г.

Власть, труд, страдание, вера.

Что есть жизнь человека?
Человек рождается, начинает расти.
В него начинают впихивать еду, которую он далеко не всегда хочет есть и воротит нос, но его всё равно кормят. Потому что человек далеко не всегда знает то, что действительно идёт ему на пользу, и реальная польза довольно часто не совпадает с сиюминутными желаниями.
Родители — это первая власть.

Потом человека отдают в школу, где он учится. Учиться это хорошо, но обычно не доставляет ученикам большого удовольствия. В школе человек попадает в общество, где есть борьба за влияние, престиж, есть изгои и дискриминация. Там он уже отчетливо видит несправедливость, страдает от неё, смотрит отстранённо, или же сам принимает в ней участие.
И ещё в школе есть преподаватели, и они тоже не все идеальны.
Это всё следующая власть.

Потом подростковый период, пересмотр ценностей, отвержение родительской и учительской власти, утверждение собственного права быть хозяином над собой и своими действиями.
Протест, порой, доходит довольно далеко. Но власти над собой, как вскоре выясняется, никакой особенно у человека нет. И по большей части всё, что он делает в этот период — потакает собственным сиюминутным желаниям (что порой приводит к печальным последствиям).
Власть страстей и привычек над человеком — вот ещё страшная власть, правящая человеком, но не извне, а изнутри.

суббота, 4 сентября 2010 г.

О житиях святых.

Я как-то пропустил, или просто раньше не слышал о Людмиле Крюковой. Но недавно вот зашёл разговор, и мне дали нужные ссылки.
Людмила преподавала риторику, и последнюю пару в своей жизни она провела в группе, где училась в то время моя знакомая (эта же знакомая и рассказала мне о случившемся).
Вечером 27 октября 2000 года Людмила возвращалась со службы из храма домой, и у подъезда своего дома ей было нанесено неизвестным около двенадцати ножевых ранений, от которых она умерла.
Подробнее воспоминания знакомых с ней людей можно прочесть здесь — Людмила Крюкова: воспоминания.

Вообще вопрос, при обсуждении которого мне и рассказали о ней, изначально касался формы жизнеописаний таких людей, как Даниил Сысоев. Конечно, читая воспоминания разных людей, надо понимать, что один больше обращает внимание на одно, другой — на другое.
Разные люди подмечают разное, и при чтении из нескольких источников создаётся более целостное восприятие личности того, о ком говорят.
Поэтому прекрасно, что Евангелия написаны четырьмя разными людьми.
Но в некоторых нынешних наклёвывающихся описаниях жизней христиан-современников может появляться и зачем-то появляется закос под старину, где от реального человека остаётся очень мало: только то, сколько часов он посвящал чтению утренних и вечерних молитв и тому подобное.

Вообще, даже когда читаешь эти обточенные не знаю кем (может византийским редактором?) жития древних святых, то создаётся впечатление, что сами описываемые там святые — существа, не очень похожие на людей, да и весь мир, в котором они живут — явно не тот, в котором живём мы.
И в то же время: возьмём в руки книгу какого-нибудь римского историка, который жил в то же самое время что и эти святые, и видим, что и люди у него обычные, и мир как-то удивительно реален и схож с тем, в котором живём мы сами.
Нет в нём ни превращающихся в птиц (и обратно) колдунов, ни мучителей, которые окунают тело истязаемого то в кипящую ртуть, то в олово, как-будто они средневековые алхимики.
И если древних авторов-монахов можно как-то понять — у них не было литературы в жанре фэнтези, но им очень хотелось, чтобы она была — то у нас-то уже есть и прекрасное фэнтези, и сказки народов мира: совершенно ни к чему делать жития похожими на них.

Всего этого чуждо Евангелие. Нет там ни «благочестивых вставок», ни скучного морализаторства, ни неуместных ремарок, как раз противоположность: документализм, отсутствие лишнего и возможность фактам говорить самим за себя.
Чего и желаю нынешним агиографам.

Описания жизни святых, по моему скромному мнению, должны быть не вводящими в скуку даже самих христиан, но способными впечатлить и воодушевить и внешнего человека, не имеющего отношения к христианству.
Такими же должны быть, друзья, и наши жизни : )
К сожалению, пока и то, и другое далеко от того, чтобы быть таким, каким должно.


А ещё Людмила Крюкова писала стихи.
Не все они написаны так, как я люблю, но вот это мне очень понравилось:


НА КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
(19 января 1996г.)

Благоволеньем Божьим соткан
Небесной милости огонь
Нисходит горлицею кроткой
На Божьи плечи, на ладонь

Приемлющего покаянье
И отпускающего грех.
И благодатное сиянье
Незримо окружает всех,

Кто обнажает со смиреньем
Бесплодие души больной
И, умиляясь тихим пеньем,
Приемлет в сердце плод благой

Крещения и покаянья:
Он постигает красоту
Великой тайны умиранья
И сораспятия Христу.

пятница, 3 сентября 2010 г.

Андрогинный футуристический Путин.

Одна моя знакомая, пожелавшая остаться анонимной, срисовывает с фотографий, найденных в интернете, с целью улучшения своих художественных навыков.
Некоторое время назад она срисовывала лицо одной женщины, но неожиданно для самой художницы из под её карандаша появился портрет Владимира Владимировича Путина, выглядящий, однако, довольно загадочно: так, будто живёт он не сегодня, а уже в эру общедоступных межгалактических полётов и вошедших в широкую моду трансгендерных операций.

Андрогинный футуристический Путин.

Надеюсь, я никого этим не обидел.

суббота, 14 августа 2010 г.

пятница, 30 июля 2010 г.

Шалаш и тарзанка.

В самом разгаре строительства шалаша я заболел, кажется, ангиной. Ангина была тяжёлая, я болел примерно месяц, и на время болезни меня увезли в Москву. Кстати, моя мать была ярым противником лечения антибиотиками, поэтому я болел подолгу; а если ситуация всё же становилась критической — например температура продолжала держалаться высокой и не было никакого улучшения — я всё же пил антибиотики, после чего выздоравливал очень быстро (чего и следовало ожидать).

Когда я вернулся на дачу, шалаш был уже построен. Это было двухэтажное здание с тремя стенами. Там мы провели немало времени. После того как шалаш был закончен — мы принялись за тарзанку. Тарзанку было решено сделать на поляне рядом. Точнее, это место ещё и поляной не было. Это было просто место, свободное от крупных деревьев. И, хотя рубка больших деревьев для нас уже не представлялась чем-то сложным, мы решили тут к этому не прибегать.

Расчистили поляну мы быстро, ушёл на это примерно один день. Всё обилие кустарника, орешника и другой ненужной растительности было удалено. Так как планы у нас были глобальные — мы не хотели делать обычную, посредственную тарзанку. Это должна была быть лучшая тарзанка. Повесить её было решено на толстую и длинную берёзовую ветвь, нависшую над поляной. Рядом стояла высокая ель.

На эту ель я боялся залезать высоко, так как это было, во-первых, не так просто как на остальные деревья. А во-вторых, это было страшновато и черевато непреднамереным, но возможным падением. Хотя земля в лесу была довольно мягкой, меня вариант с падением совершенно не устраивал.

пятница, 23 июля 2010 г.

Плавный переход к даче моего детства.

Тут я, наверное, ненадолго прерву повествование о московской стороне своей жизни, и снова скажу ещё несколько слов о том, как я проводил в детстве лето на даче.Ничего не поделаешь, но множество детских и подростковых хороших воспоминаний у меня сильно связаны с летом и дачей...

На летние каникулы меня забирали на дачу.
Дача появилась у нашей семьи когда мне было года четыре. Тогда мне очень не понравилось ходить босым по мелкой щебёнке, и я не сразу к этому привык.
Потом построили хозблок, затем дом. Дорожки позднее вымостили кирпичом, так что ходить по ним стало куда удобнее, но это было намного позднее.

У сестры моей матери (она, собственно, и была родителем моего брата Ильи), с личной жизнью не всегда всё ладилось. Она была жената одно время, но спустя некоторое время после рождения Ильи поссорилась с мужем. Затем как-то на даче появлялся с ней ещё один мужчина, впрочем я тогда был мал и не особо мог понять какие между людьми отношения.
Да мне и не было это особо интересно. Но потом он исчез.

среда, 21 июля 2010 г.

Немного из детства и поход в школы.

Помню, ещё настал такой момент в детстве, когда я понял что такое «смерть». И мне стало страшно. Я понял, что умру. Но мать меня успокоила, сказала что хоть все и умирают, но это ещё не значит, что надо бояться смерти... Ну, или что-то в этом роде.

Ещё помню, я поинтересовался тому, откуда я взялся. Ну, моя мама вовсе не считала что детей надо обманывать и говорить всякую чепуху про аистов и капусту (и тут я с ней совершенно согласен). Он сказала, что носила меня в животике, а потом родила. Я не увидел тут ничего сложного. А потом, спустя некоторое время спросил тихо у неё: «Так что, внутри меня тоже ребёночек?». Её это развеселило, а я очень смутился. Тогда она объяснила что рожают только женщины, и, притом, взрослые.

Был такой промежуток времени, довольно небольшой, когда меня почему-то испугало слово «бессонница». Я представлял себе такую старую некрасивую тётьку с тряпкой, повязанной вокруг головы, и мне было страшно.

Играющий в карты.

Играющий в карты.

среда, 14 июля 2010 г.

О неправедном богатстве.

Тут, видимо, пришло время чтобы написать коротенький пост.
Вот тут возникла дискуссия по поводу богатых людей в России.
У меня по этому поводу следующее мнение:
Христос сказал «сотворите себе друзей богатством неправедным» (Лук.16:9).
Почему неправедным? Потому что богатство не может быть праведным.
Почему не может?

Ведь человек может и честно работая достичь богатства.
Конечно может. Но он не может его честно сохранить. В этом мире всё несколько криво происходит, так что одним везёт, другим не очень.
И одни люди, которые, в общем-то, ничем особо не провинились и трудились всю жизнь, могут голодать. А другие ничего особенно не сделав — излишествовать.
Можете поискать примеры, их достаточно.

Добродетельный человек, обладая средствами сильно превосходящими его потребности, должен помочь другим достичь достойного уровня жизни. Двигать медицину, образование, какие-то социальные институты. Или просто помогать тем, кому можно и нужно помочь.
Я, естественно, не имею в виду потворство тунеядству или безделью — тут тоже нужен разумный подход.

Короче: человек не может с чистой совестью жить в роскоши, зная, что где-то — далеко или близко — люди страдают, недоедают, бедствуют и терпят несправедливость.
«Никто не может быть совершенно свободным, пока не все свободны.
Никто не может быть вполне нравственным, пока не все еще нравственны.
Никто не может быть вполне счастливым, пока не все еще счастливы»
.
(Герберт Спенсер)

четверг, 8 июля 2010 г.

Небольшое нововведение в этом блоге.

Дорогие читатели.
Я несколько изменил систему комментариев в этом блоге.
Минусом прошлой системы было то, что удобно комментировать было, в основном, только тем, кто имел аккаунт на Google.
Таким приходили по почте уведомления об ответах. не нужно было мучиться с залогиниванием...

Другим же, которые логинились по OpenID (к примеру от своего ЖЖ), уведомления об ответах на их комментарии не приходили — а это большой минус.
Кроме этого, в предыдущей системе комментариев не было ветвей — то есть все комментарии располагались вертикально один за другим. А это, согласитесь, не очень удобно, ведь часто хочется ответить какому-то конкретному человеку.

Ждать, пока компания Blogger изменит ситуацию можно неизвестно сколько.
Поэтому приходится действовать самому.
В новой системе теперь есть масса плюсов:
  • Если человек не хочет логиниться, ему просто можно указать свой ник, email (он не отображается, так что можете не беспокоиться насчёт спама) и (по желанию) адрес сайта. После этого ответы на его комментарий обязательно придут к нему на почту.
  • Комментатор может залогиниться OpenID — например через тот же ЖЖ — после чего у него спросят email, дабы он мог автоматически узнавать об ответах.
  • Также можно логиниться через Twitter и Facebook.
  • Есть ветви комментариев! =)
Надеюсь, нововведение придётся вам по душе.

Девушка, играющая в карты.

Девушка, играющая в карты.
Это мы играли в карты 29 июня.