Автор | Оглавление | Моя музыка | Группа | Соло | Контакт  Twitter автора. LiveJournal автора. Блог о блогах на базе Blogger. Подписка:    RSS  |    Email

вторник, 30 сентября 2008 г.

О самом главном возрасте.

Мне иногда кажется, что самая настоящая жизнь человека - это время между четырнадцатью и двадцати одним годом (включительно).
То что до - это подготовка к этой жизни, то что после - последствия...
У меня с этим временем связаны самые яркие впечатления и воспоминания.
В некотором смысле иногда даже кажется что всё основное уже в прошлом...
Поэтому японские мультфильмы, где главные герои находятся примерно в этом возрасте, на самом деле не далеки от истины.

суббота, 27 сентября 2008 г.

О бедах русского народа.

Причина русских бед даже не столько в плохом руководстве.
Наши законы, хотя и могли бы быть лучше, но всё же они пригодны для нормального функционирования государства и житья-бытья его населения.  
И дело не только в законах, но и в указах, идущих "сверху".
Те кто "сверху", в принципе, вряд ли вообще когда-либо намеренно желали стране зла. Да, были ошибки, были очень своеобразные взгляды, были амбиции, была и просто глупость.
Но если мы представим во главе страны даже и некоего совершенного правителя - это вовсе не будет означать избавления многострадальной России от бед.
Если сверху исходит правильный указ, или закон, или распоряжение - то то, как это всё будет реализовано - это огромный знак вопроса (но не 
Вот Китай, кажется, тоже старается не отставать от нас в этом отношении (если вспомнить последствия землетрясения, и разрушения, последовавшие в результате того, что в своё время часть денег, выделенных на строительство зданий, некоторые обличённые властью люди использовали "не по назначению").
Представим себе, к примеру, что от самого Главного в России человека выходит указ о постройке чего-либо.
Среди строительных фирм объявляется конкурс на лучший проект. Решение выносит, к примеру, какая-нибудь комиссия.
И побеждает в результате не тот, кто сделал лучший, а тот кто больше заплатил.
Затем, уже на месте, ответственные люди решают немного сэкономить на материалах. Разница между планируемой и реально потраченной суммой денег, в этом случае, исчезает бесследно.
Один мой знакомый, занимавшийся рассчётами по строительству, как-то вообще рассказал о том, как начальство ему сказало что проект необходимо "сдать завтра", т.к. все дэдлайны уже профуканы. Это был проект дома для каких-то китайцев, которые что-то делали в России. В результате мой знакомый быстро и как попало доделал то, что было ему сказано, и не поставил ни своих  инициалов, ни подписей на проекте (я в этих тонкостях не разбираюсь, но как-то ему удалось остаться нигде невписанным). За то, как будет стоять это строение, по его же словам, он не ручается.
И нанимаются для работы не квалифицированные строители, а те, которым надо меньше платить (как правило это люди "не местные").
Но мало того что они просто нанимаются за меньшую плату.
Я одно время работал на стройке в одном доме на Староконюшенном переулке. Здание, которое мы приспосабливали для людского пользования, было будущим представительством вологодского губернатора в Москве (мы об этом знали уже тогда). Я там занимался проводкой пожарных, телефонных и электросетей, и был вообще в некотором превилегированном положении, т.к. наша бригада состояла из людей с московской пропиской.
А вот у всех остальных рабочих, которые штукатурили стены, месили бетон, заливали полы и т.п., московской прописки не было.
Вначале были, кажется, таджики. Потом таджики уехали. Потом были украинцы. А потом я оттуда ушёл.
Работа у этих неместных людей делалась крайне медленно. Почему? 
Вспомню эту ситуацию: приехали люди на стройку, где им поручили выполнить некое задание (например, залить пол в нескольких комнатах). Они это задание выполнили. Но денег не получили. В результате всё, что они делают дальше - это создают видимость некой работы, т.к. работать дальше бесплатно не намерены (да и кто бы хотел?). Затем им дают небольшую сумму денег, и просят сделать ещё что-то. Они неохотно делают. В результате нескольких таких недоплат они понимают что им здесь вообще ничего не светит.
Тогда они просто перестают работать и требуют денег. Денег им не дают. Проходит месяц-полтора, и тут до хозяев стройки доходит, что рабочие действительно больше ничего не сделают. Тогда им дают некоторые деньги, на которые все эти строители уезжают, не солоно хлебавши, к себе на родину.
После этого хозяева стройки набирают из ближнего зарубежья ещё одну команду, с которой повторяется всё то же самое.
Помню, бурили мы стены, тянули провода, а на лестнице сидел унылый такой украинец, курил...
Разве будет такой рабочий хорошо работать? Нет, он будет халтурить, т.к. энтузиазму тут взяться неоткуда.
Не говоря уже о том, что некоторые рабочие сами по себе склонны к пьянству на рабочем месте и недобросовестности...
Всё это можно сравнить с человеческим организмом (тем более что государство действительно представляет собой, несмотря на разрозненность членов, некий организм).
Представим себе, что хорошо развитый мозг одного человека, отдаёт приказ своему телу сделать что-либо.
Но это хилое, болезненное, страдающее от хронического похмелья и недоедания, изъедаемое множеством паразитов (если вообще не раковыми клетками)  тело, вместо чёткого, вполне ясного и исполнимого действия, в результате производит невразумительную конвульсию, невротический рывок, который не только не достигает цели, но и грозит потерей равновесия.
Так что никакой, даже самый разумный правитель, никакой царь-батюшка, никакая монархия, не возьмёт и не поставит враз Россию на ноги. Необходима вообще перемена менталитета каждого жителя страны в частности.
Так что остаётся только процитировать вслед за всем этим нужные слова :
"Главная проблема русского народа - это лично ты".

четверг, 4 сентября 2008 г.

Новая жизнь. Часть третья.

Человек подобен круглому телу, катящемуся по плоскости (не обязательно ровной).
И когда оно хочет сменить направление, или просто остановиться и подумать — оно не может этого сделать. Потому что его толкает вперёд инерция, созданная его предыдущим движением. Толкает в том же направлении, в котором тело двигалось до этого. Как если бы мы ехали на велосипеде и резко затормозили — нас бы ещё некоторое время несло, даже на тормозе, вперёд, и за колесом остался бы тормозной путь.

Что же есть эта инерция, заставляющая человека двигаться по жизни в прежнем направлении, даже против его желания?
Это — привычки и плоды предыдущих дел. Своими делами человек так или иначе создаёт вокруг себя окружение и формирует отношение к себе.
Например человек, который был на протяжении пары лет алкоголиком, формирует к себе соответствующее отношение окружающих. И, что самое забавное и интересное для нас, это то, что даже когда он перестанет пить, это отношение к нему со стороны окружающих не исчезнет довольно долго (мало того, многим людям даже выгодно и приятно иметь рядом с собой порочного человека, и некоторые даже не желают, в глубине души, чтобы такой человек исправился; почему — это отдельный вопрос, не будем его сейчас обсуждать).
Прошлая жизнь человека довольно сильно влияет на его настоящее. Это, в том числе, могут быть и семейные обстоятельства, и денеждные долги, и неоплаченная квартира, и болезни...
Но привычки, всё же, ещё сильнее сопротивления предыдущей жизни. Привычки — они и составляют основной вес, заставляющий человека двигаться в направлении, в котором он двигался ранее. Человек вообще состоит из привычек. Они могут быть полезными, бесполезными и вредными. Последние превращают жизнь в ад; вторые — возможны, но нежелательны; первые — те, без которых вообще сложно жить нормальной жизнью.
Обычно все три вида присутствуют у каждого человека. Предположим, у многих есть полезная привычка чистить зубы (избавляет нас от тягостных проблем с зубами, улучшает внешний вид и устраняет запах изо рта), бесполезная привычка играть вечером в компьютерные игры, и вредная — выпивать в это время несколько литров пива.
Привычки имеют особенность дарить некоторый комфорт. Например человек, привыкший ходить с чистыми зубами, будет чувствовать себя неуютно не почистив зубы два или три дня подряд. Ему будет неприятно — налёт, жёлтый цвет зубов, запах, противный привкус... Рано или поздно это заставит его взять в руки зубную щётку и привести всё в норму. С другой стороны, вредные привычки тоже не дремлют. Вечером, находясь дома без привычного времяпровождения в виртуальном пространстве, человек не будет находить себе места. А уж привычка к пиву — тут может подключиться уже не психология а физиология (выражение «пивной алкоголизм», думаю, известно всем).
Есть привычки, наличие или отсутствие которых отражается на здоровье (та же чистка зубов или привычка готовить себе здоровую еду, бегать по утрам, заниматься спортом), на финансовом благополучии (привычка заставлять себя делать неинтересные дела, связанные с работой, рано вставать, не опаздывать), на отношении окружающих (привычка быть вежливым, учтиво говорить, следить за внешним видом, одеваться со вкусом), на интеллектуальном развитии (привычка читать книги по истории, науке и вообще полезные книги вместо чтения бессмысленных детективов) и так далее. Привычки влияют на все сферы человеческой жизни. Ну а благодаря вредным привычкам можно лишиться всего — здоровья, семьи, денег, социального положения и, в конечном счёте, жизни.
Полезные привычки дарят жизнь, здоровье, благосостояние, уважение; вредные — болезнь, бедность, страдание, смерть.
Без постоянного упражнения, понуждения себя, без наличия полезных привычек, и полезной активности, которую они дарят, человек неизменно будет ослабевать. Так или иначе. Естественно, человек не может преуспеть одновременно во всём. Сложно добиться одновременно и успехов в спорте, и научных степеней, и музыкального признания. Но этого от человека и не требуется. От человека не требуется, чтобы он разрывался на части, пытаясь залезть на все вершины сразу.
Мы ценим великих композиторов не за то что они занимались спортом, и полководцев не за то, что они рисовали. Довольно для человека стать искуссным в чём-то одном, а остальное надо просто поддерживать на достойном уровне.
В этом «поддерживании» я подразумеваю то, что, к примеру, музыкант или учёный не должны запускать своё тело — они должен иметь полезные привычки чтобы поддерживать его в форме: например бегать по утрам и так далее. И наоборот: если я атлет, то я не должен отказываться от чтения полезных книг в свободное время. Кстати сказать, нам на руку в этом отношении играет ещё и то обстоятельство, что отдых — это смена деятельности.
Ведь время — такая штука, которую не удержишь и не отложишь на потом. Если не проводишь его с пользой — значит, как минимум, просто прожигаешь зря. Этот мир — постоянная череда изменений, ничто в нём не статично. Если застываешь в движении — неизбежно катишься вниз или теряешь прежде занятые позиции. Пока живёшь — двигайся; статичность там, в могиле, от неё и так никуда не денешься. Привносить её в жизнь — значит обессмысливать последнюю.

вторник, 2 сентября 2008 г.

О человеке из прошлого.

Слушаю я сейчас песню Marilyn Manson "The Reflecting God". Давно не слушал, а тут решил переслушать старое.
И вспомнил. Вписывал я как-то раз одного человека, звали его "Омега" (ну, это, естественно, было прозвище, взятое тоже по мотивам творчества Мэнсона).
Он тогда сказал что у него проблемы с родителями, что они чуть ли не решили от него отказаться. А ему было где-то 21-23 года. Вот он, видно, и искал где б ему найти крышу над головой.
Изначально я встретил его на Чистых Прудах на тусовке мэнсономанов (готами тогда там не пахло).
Мы там пили лимонную водку, и, бывало, несколько человек сразу (и Омега в том числе) орали песни Мэнсона, это было очень драйвово, сейчас я на такое уже не способен.
В тот вечер, сидел он у меня дома и слушал, сидя за столом, альбом вышеуказанного исполнителя под названием "Antichrist superstar"; он очень ему нравился. Утром мы вышли, я отправился на работу а он - не знаю куда.
Потом я долго его не видел. А когда видел (он время от времени появлялся на Октябрьской), то выглядел он всё хуже. То есть, всё больше похожим на бомжа.
В результате он и стал бомжом: опухшим, с пропитым лицом, со странной координацией движений, с какими-то ссадинами, грязный...
Как-то даже не укладывалось в голове: я раньше с ним здоровался за руку, и выглядел он нормально, а теперь до него вообще никто (и я в том числе) не пожелал бы не то что дотронуться, но и просто находиться с ним рядом.
Уже года два как я его не видел совсем. Наверное он умер.
Его прозвище, в некотором отношении, можно назвать пророческим: он действительно дошёл до омеги.
Такова жизнь.

понедельник, 1 сентября 2008 г.

"Лосгар", или немного о прошлом.

В своё время была такая тусовка "Лосгар".
Собирались мы по пятницам вечером, в парке, неподалёку от небольшого заливчика Москвы реки.
Чтоб добраться до того места надо было доехать до м.Щукинская (что почти насамой окраине Москвы), затем сесть на автобус, доехать до конечной остановки(!), затем идти пешком через лес до самого этого места, где мы встречались.


И знаете что самое интересное?
На протяжении почти трёх лет каждую пятницу, даже холодными зимами, мы там собирались!
А знаете почему?!
Потому что мы были хорошей компанией! Нам нравилось тёплое общение! Это теплое общение было сильнее зимнего холода!
Потому что мы знали, что, несмотря на то что там были достаточно разного характера люди, тебя там примут, не наедут, и будут тебе рады.
Конечно, у нас были некоторые общие интересы - фентези, тяжёлая музыка или рок... Вообщем стандартный набор.
...И ещё. В некотором смысле это была элитарная тусовка.
Делов том что одновременно существовала тусовка неэлитарная - т.н."Поганище" и им подобные. Там собирались все подряд, ну и, естественно,такой приветливости какая была у нас, там не наблюдалось. Как минимум потому что народу там было слишком много, а также оттого что народ был совершенно разный, не всегда хороший.
А чтобы попасть к нам, во-первых, надо было про нашу тусовку узнать. А рассказывали мы о ней вовсе не всем подряд, а тем, кому уже в достаточной степени доверяли и кого знали уже некоторое время.
И, во многом благодаря этому, нам удалось достаточно долго оставаться тем, чем мы были - сообществом адекватных, доброжелательных и готовых к взаимному диалогу людей.
У меня остались исключительно хорошие воспоминания о том времени.
Там,в частности, я встретил интересных людей, некоторые из которых стали моими хорошими друзьями с которыми я общаюсь и сегодня. И вообще, за время общения там я достаточно расширил кругозор, благодаря общению, и,что немаловажно, более утвердился как личность (а происходило это когда я был подростком, так что это было кстати).

Теперь вы наверно спросите: а почему это, раз всё было так хорошо, всё-таки закончилось?
А закончилось это вот по каким причинам. Думаю что их три.
Причины эти и внутренние и внешние.
Во-первых,насколько я помню, немало нареканий стал вызывать один человек, который стал приводить в компанию всё больше и больше людей, которых особо никто не знал, да и он сам, в том числе, знал их не лучшим образом. Это привело к тому, что там стали появляться левые личности. Не всем это, естественно, понравилось.
Во-вторых у кого-то появлялись неотложные дела, связанные с карьерой, учёбой и возрастом (а собирался там народ от 14 до 25где-то, и, что самое забавное, мы не чувствовали никакого возрастного барьера в общении между людьми с 10-ю годами разницы), отчего их частота посещений снижалась. Впрочем это незначительно, и другие собирались всё равно.
И, в третьих, настал момент, когда про нас пронюхали местные наци-скины, которые стали наведываться и причинять неудобства. Они отчего-то подозревали в нас врагов белой расы, или личных противников, или что-то вроде того. А возможно просто их смущала печать интеллекта на наших лицах.
Выходов было два: либо оказать им сопротивление, что неминуемо привело бы только к тому что в следующий раз они бы уже не сомневались в том, что мы - их враги, и пришли бы бóльшей компанией. Это означало бы что нам тоже пришлось бы самоорганизоваваться и собирать народ... Т.е. начинать войну.
Но если для них эта война была полна "смысла" и была делом жизни (хотя на самом деле всё что они делали - это мешали русским людям спокойно отдыхать на природе), то для нас это было бы потерей времени. Вообщем драться и терять зубы в битвах с недалёкими людьми, которые ни с того ни с сего увидели в нас противников, у нас охоты не было.
И мы просто перестали там появляться, что, собственно и было вторым, более простым выходом из положения.
Мы вообще не были военизированны, в нашей компании было и немало девушек. Кстати, я слышал, это один из критериев здоровья субкультуры - когда обоих полов примерно поровну, значит всё в порядке. А когда только один- значит что-то не так. Борцы за расу, насколько я знаю, появлялись чисто в мужской компании... Впрочем, речь ни о том.
Таким же образом, т.е. из-за последней причины, окончила свои дни и ещё одна подобная тусовка: имя ей было Дол Ломион, что была на Коломенской.

Это приводит нас к мысли о том, что уязвимость таких тусовок в том, что они:
  • Недостаточно защищены от случайных людей (что не удастся избежать никогда);
  • Привязаны к определённому месту, т.е. недостаточномобильны (а это уже разрешимо).